倭塾サロンメルマガ No.058 正しい答えを持つ人が、未来をつくるとは限らない ――問い、余白、Relation、そして出口設計 20261109新着!!
正しいことを主張する人同士が、なぜ争うのか。多数決や勝敗だけでは生まれない未来とは。問い、余白、Relation(関係性)、出口設計を通じて、違いを生かし、人々の安心と結びが残る未来のつくり方を考えます。
倭塾サロンメルマガ No.057 壁があるから、橋を架ける ——結界・窓・扉・橋から考える、日本的な結びの文明論 20261102
人と人との壁は、本当になくすべきものなのか。日本の結界文化を手がかりに、観測点の移動、出口設計、Relationと結びの意味を考察。鳥居や注連縄、江戸時代の内済、古事記の天岩戸神話から、違いを守りながら新しい未来と文化をつくる日本的な文明の知恵を探ります。
倭塾サロンメルマガ No.055 「和」は、みんな同じになることではない ――十七条憲法と空海から考える、違いを生かす文明 20261019
「和」とは、みんな同じになることなのか。聖徳太子の十七条憲法、古事記の天岩戸神話、空海の曼荼羅と綜藝種智院を手がかりに、同調圧力と本来の和の違いを考察。Relation(関係性)と出口設計から、違いを生かす文明の可能性を探ります。
倭塾サロンメルマガ No.053 善悪は、言葉や行為を切り取って判定できるのか ―― Entityではなく、Relationから考える 20261005
善悪は、人や行為だけを切り取って判定できるのでしょうか。「誰が悪い?」から「Relationに何が起きている?」へ。『古事記』の黄泉比良坂、千五百の産屋、修理固成を手がかりに、善を「より良い循環を創ること」、悪を「その循環を遮断すること」と捉え、未来につながる出口設計を考えます。
倭塾サロンメルマガ No.052 血統を絶つということ――民数記31章から考える「継承」の意味を考える 20260928
旧約聖書『民数記』31章に描かれた凄惨な征服の記述から、「共同体を滅ぼす」とは何かを考えます。遺伝学、Relation、日本の皇統を通して見えてくるのは、継承とは過去と未来を結ぶ線を自分のところで切らないこと。私たちは未来へ何を手渡すのでしょうか。
倭塾サロンメルマガ No.051 歴史を学ぶのは、未来をつくるため ――なぜ私はいま「自立・姿勢・結び・Relation・出口設計」を語るのか 20260921
なぜ歴史や古典を学ぶのか。正しい答えを覚えるためではなく、観測点を動かし、自分で問い、考え、未来を選ぶため。自立・姿勢・結び・Relation・出口設計、そしてAI時代の「常識化」から、歴史を未来へつなぐ意味を考えます。
【今日のひとこと】結びは、過去から受け取ったものを未来へ手渡す力になる。20260724
「結び」とは、人と人をつなぐことだけではなく、過去から受け取ったものを未来へ手渡す力でもあります。古事記・日本書紀の海幸山幸神話を通して、日本文明に流れる「つなぐ」という思想を読み解き、今日を未来への贈り物として生きる意味を考えます。
【今日のひとこと】気づきは、小さくても、未来を変える入口になる。20260719
人生を変えるのは、大きな出来事ではなく、日々の小さな気づきかもしれません。『古事記』や武士道、ボクシング世界チャンピオンの姿を通して、人格とは何か、そして未来を変える「気づき」の力について考えます。
【今日のひとこと】結びは、相手を変えることではなく、自分の心をひらくことから始まる。20260717
結びとは、相手を変えることではなく、自分の心をひらくことから始まります。日本ミツバチが命を懸けて巣を守る姿から、日本人が古来より育んできた「結び」の文化と関係性(Relation)の本質を考えます。
倭塾サロンメルマガNo.40 庶民の小さな違和感を聞けなくなった時、国家の崩壊が始まる
『古事記』に描かれた崇神天皇の時代から読み解く、日本の統治思想。国家の異変は、まず庶民の小さな違和感として現れます。点を拾い、線でつなぎ、構造として見る視点から、現代社会と未来へのヒントを探ります。
【今日のひとこと】祈りは、遠くの奇跡を願う前に、いまある命を見つめることから始まる。20260706
祈りとは、ただ奇跡を願うことではありません。『古事記』の天岩戸神話を通して、当たり前の日常への感謝と、自分にできることを尽くす姿勢の大切さを考えます。いまある命を見つめることから始まる祈りについて綴ります。
【今日のひとこと】結びは、離れていたものに新しい意味を与える。20260702
結びとは、単にバラバラのものをつなぐことではありません。離れていたものが出会い、響き合うことで、新しい意味が生まれる。『古事記』の天照大御神と須佐之男命の物語を通して、結びの本質を考えます。
獣人と神人に分岐する未来 ― 所有の文明から結びの文明へ ―
AIが情報の壁を越える時代、所有を前提とした文明はどこへ向かうのか。日月神示の「獣人と神人」、縄文の知恵、そして出口設計の視点から、AI時代の新しい文明のかたちを考察します。
【今日のひとこと】結びは、過去と今と未来をつなぐ力になる。20260625
結びとは、人と人をつなぐだけでなく、過去・現在・未来をつなぐ力でもあります。古事記の「むすび」と終戦後の日本の歩みを通して、感謝の心が未来をつくる力について考えます。
倭塾サロンメルマガNo.38 「所有していないから、捨てられない」——古事記に見る日本型共同体
古事記の「従者(ともびと)」という一語に、日本型共同体の本質が隠されています。人を所有物として扱わず、役割を担う仲間として結ぶ日本の知恵とは何か。「所有していないから、捨てられない」という視点から、出口設計の本質を考えます。
【今日のひとこと】余白があると、心に新しい風が入ってくる。(解説編)20260612
忙しさに追われる毎日の中で、私たちはつい心の余白を失いがちです。しかし本当に大切な気づきや出会いは、存外、余白の中から生まれます。古事記の海幸山幸の物語や出口設計の視点を通じて、余白が持つ意味について考えます。
【今日のひとこと】歴史は、繰り返すのではなく、響いている。20260604
歴史は本当に繰り返しているのでしょうか。時代も社会も変わり続ける中で、変わらず受け継がれてきたものがあります。それは人の心です。古事記や万葉集、楠正成の生き様を通して、「歴史は響いている」という視点から歴史を考えます。
倭塾サロンメルマガ No.035 整っているから進むのではない 20260601
人生は完全に整ってから前へ進むものではありません。歴史上の偉人たちもまた、迷い、悩み、失敗しながら自らを整え続けてきました。「整わない自分のまま、整える側に立つ」という視点から、日本人が大切にしてきた「磨き続ける生き方」について考えます。
【今日のひとこと】古典は、忘れた頃に効いてくる。20260528
古典は、読んだ瞬間にすべてを理解するためのものではないのかもしれません。人生経験という雨や風を受けたあと、忘れた頃に心の中で芽を出す。ニニギノミコトとコノハナサクヤヒメの神話を通して、日本の古典文学と「学び」の本質を考えます。
【今日のひとこと】学び続ける人だけが、変わり続けることができる。20260519
「学び続ける人だけが、変わり続けることができる」。学問とは単なる知識の暗記ではなく、未来を整え、より良い社会を築くための営みです。福沢諭吉や古事記の物語を通して、「オトナの学問」の本質を考えます。
倭塾サロンメルマガ No.031 迷いの中で問われる姿勢 2026/05/04
迷ったときに現れる「姿勢」とは何か。久米島の出来事と古事記の学びを通して、「正解」ではなく「どう在るか」を見つめ直す。有料サロンメルマガ記事をブログ用に再構成。
倭塾サロンメルマガ No.028 なぜ私は歴史を語ってきたのか(2026/04/13)
なぜ私は歴史を語り続けてきたのか。その答えは「人の在り方」にありました。古事記や武士道を通して見えてくるのは、過去ではなく、いまをどう生きるかという指針です。歴史と現代を結ぶ視点をお届けします。
理解を生み出す話し方の設計図――説得力を作る構造テンプレート公開
同じ内容でも「伝わる人」と「伝わらない人」がいる本当の理由は話術ではなく構造にあります。本記事では、理解を生み出す話し方のテンプレートと、人が信じてしまう心理構造、信頼を生む伝達の本質までを体系的に解説します。
倭塾サロンメルマガ No.021 天皇誕生日に考える――日本が二千年続いた本当の理由
天皇誕生日に考える、日本が二千年続いた本当の理由とは何か。古事記に記された「シラス」と「ウシハク」の違いから、日本という国の統治の根と、日本人に問われている姿勢を読み解きます。
御神体が「鏡」である理由のお話(倭塾サロン)
御神体が「鏡」である理由を、日本的神観・偶像を作らなかった選択・祈りより慎みが重んじられた背景から読み解く。AI時代において、なぜ日本文明の「姿勢」が世界的な意味を持ちうるのかを考察する。
日本は裁かない・・・夷振(ひなぶり)の文明論
天若日子と高比売の物語に隠された「夷振」の知恵を手がかりに、日本と西洋の「赦し」と「包摂」の違いを読み解く。古事記から見える、日本文明のやさしさの正体とは何か。
「謎で終わる歴史」と「照らす歴史」──日本人は何のために学んできたのか
歴史は謎を解くためのものなのか、それとも人と国を照らすためのものなのか。本能寺の変や古事記を手がかりに、西洋史学と日本の学びの決定的な違いを読み解き、「なぜ学ぶのか」という問いに迫ります。



























