倭塾サロンメルマガNo.38 「所有していないから、捨てられない」——古事記に見る日本型共同体新着!!
古事記の「従者（ともびと）」という一語に、日本型共同体の本質が隠されています。人を所有物として扱わず、役割を担う仲間として結ぶ日本の知恵とは何か。「所有していないから、捨てられない」という視点から、出口設計の本質を考えます。
【今日のひとこと】自立は、自分勝手ではなく、自分の役目を引き受けること。（解説編）20260622新着!!
自立とは、誰にも頼らず生きることではなく、自分の役目を引き受けること。徳川家康の諱（いみな）に込められた日本文化を手がかりに、自立と責任、魂の役割について考えます。
【今日のひとこと】結びは、違いを消すことではなく、活かすことから始まる。（解説編）20260611
結びとは、違いを消すことではなく活かすこと。日本社会が大切にしてきた「役割」「道」「うまし」の思想を通じて、互いの違いを尊重しながら豊かな社会を築く日本的な結びのあり方を考えます。
倭塾サロンメルマガ No.036 「恥は一時、志は一生」──韓信の股くぐりと出口設計 20260608
腹が立った。悔しかった。馬鹿にされた。そんなとき、感情のまま行動していないでしょうか。韓信の「股くぐり」の故事を通して、出口を考えることの大切さと、日本人が古くから大切にしてきた「恥は一時、志は一生」の精神について考えます。
【今日のひとこと】自立は、自分の足で立ち、人と響き合うためにある。20260606
自立とは、誰にも頼らず孤独に生きることではありません。自分の足で立ち、人と響き合い、共に成長していくための土台です。歴史上の人物たちの生き方から、自立と共鳴の本当の意味を考えます。
【ねずさんの文明探究】なぜ権力は暴走するのか ――妲己と紂王に見る「責任なき権力」の末路
酒池肉林の物語は、単なる暴君伝説ではありません。なぜ権力は暴走するのか。なぜ社会は自壊するのか。妲己と紂王の逸話を入口に、「責任なき権力」と「出口設計」という視点から、日本が育んできた知恵と現代社会への問いを考えます。
アセンションとは何か──人間の欲求の出口が変わるとき
アセンションとは何でしょうか。人類が次元上昇することなのでしょうか。それとも意識の変化なのでしょうか。本稿では、歴史・文明・日本文化という視点から、「人間の欲求の出口が変わること」としてのアセンションを考察します。支配から結びへ、競争から共鳴へ。人類社会の大転換について考えます。
【今日のひとこと】歴史は、繰り返すのではなく、響いている。20260604
歴史は本当に繰り返しているのでしょうか。時代も社会も変わり続ける中で、変わらず受け継がれてきたものがあります。それは人の心です。古事記や万葉集、楠正成の生き様を通して、「歴史は響いている」という視点から歴史を考えます。
倭塾サロンメルマガ No.035 整っているから進むのではない 20260601
人生は完全に整ってから前へ進むものではありません。歴史上の偉人たちもまた、迷い、悩み、失敗しながら自らを整え続けてきました。「整わない自分のまま、整える側に立つ」という視点から、日本人が大切にしてきた「磨き続ける生き方」について考えます。
【今日のひとこと】関係は、安心の上に育つ。20260527
「関係は、安心の上に育つ。」とは、単なる優しさのことではありません。拉孟守備隊・金光恵次郎少佐の実話を通して、日本文化にある「厳しさの中の情」と、「最後には裏切らない」という存在としての信頼について考えます。
【今日のひとこと】学びは、積み上げるものではなく、深めるもの。20260526
学びとは、知識を積み上げることではなく、自分自身の内側を深めていくこと。大人の学びの本質を、「魂の地層を掘る」という視点から考える、小名木善行の【今日のひとこと】。
【今日のひとこと】姿勢は、言葉よりも雄弁に伝わる。20260525
人は言葉よりも先に「姿勢」を見ています。靴をそろえる、感謝を忘れない、小さな所作の積み重ねが、その人の空気感となり、人生そのものを整えていく。日本人が大切にしてきた「姿勢」の意味を考えます。
【今日のひとこと】何を持つかより、どう在るか。20260522
「何を持つか」ではなく、「どう在るか」を大切にしてきた日本人の生き方。江戸時代の武士の暮らしや役宅文化を通して、持ち物ではなく“在り方”を磨くという日本的価値観について考えます。
【今日のひとこと】歴史は、結果ではなく流れを見ると見えてくる。20260521
歴史は結果だけを見ても本質は見えてきません。戦国時代や武士たちの歩みを通して、「時代の流れ」を見ることの大切さと、「出口設計」という考え方について語ります。
【今日のひとこと】相手を変えるより、自分の関わり方を変える。20260520
相手を変えようとすると、関係は壊れていく。では、どうすれば人と人、国家と国家は整っていくのか。聖徳太子の十七条憲法や「しらす」の思想を通して、日本人が大切にしてきた「和」と「関わり方」の本質を考えます。
倭塾サロンメルマガ No.033 江戸の凶状旅と「みがく」という文化 20260518
江戸時代には、罪を犯した人であっても「みがき直す」という文化がありました。清水次郎長の凶状旅を通して、日本人が大切にしてきた「修養」と「整え直す場所」の意味を考えます。
倭塾サロンメルマガ No.029 なぜ今の社会は「終わり方」を失ったのか（2026/04/20）
なぜ現代社会は「終わり方」を失ったのか。日本文化に根付く「落としどころ」と「関係性を整える知恵」から、これからの時代に必要な生き方と判断軸を考察します。
倭塾サロンメルマガ No.028 なぜ私は歴史を語ってきたのか（2026/04/13）
なぜ私は歴史を語り続けてきたのか。その答えは「人の在り方」にありました。古事記や武士道を通して見えてくるのは、過去ではなく、いまをどう生きるかという指針です。歴史と現代を結ぶ視点をお届けします。
選べない時代の正体――「決めない人間」が支配を生むという構造
選択肢があふれる現代で、なぜ人は流されるのか。その本質は「選べない」のではなく「決めていない」ことにある。武士道やシラスの思想を手がかりに、自立とは何か、そして「決めない社会が支配を生む」という構造を読み解き、出口設計という生き方を提示する。
思想の時代から姿勢の時代へ
文明の未来を決めるのは思想ではなく「姿勢」である。なぜ力の時代が終わり、信頼が世界の基準になりつつあるのか。日本文明の本質から、これからの時代を生きるための原理を解き明かす本格文明論。
断罪ではなく、整える文化としての日本武士道
断罪や善悪の二択に陥りがちな現代において、日本武士道を「思想」ではなく「姿勢」として捉え直す。死を美化せず、生き残り、責任を引き受け続けてきた武士の姿から、SNS時代に失われつつある「整える力」を問い直す論考。
イーロン・マスクの描くAIの未来と、人間の価値という問い
AIが人間の知能と労働を凌駕する時代に、私たちの価値はどこにあるのか。イーロン・マスクの予測を手がかりに、縄文社会と武士道の生き方から「生産性では測れない人間の尊厳」を問い直す。
その人は、どんな気持ちでそこへ立たされたのか
戦争の残虐性は民族性の問題なのか。それとも、人が「どのような入口から立たされたか」という構造の問題なのか。覚悟を奪われた人間が何を失い、周囲の人生までどう変えてしまうのかを、武士道と日本的思考の視点から静かに考察します。
倭塾サロンメルマガ No.011 日本語と英語、その「落差」について思うこと
日本語と英語で文章を書くときに生まれる「落差」から、日本語が持つ情感と沈黙の価値、そして論理を超えて人と響き合う日本的思考の意味を見つめ直します。共震共鳴響き合いの文明に向けた、世界のOSのアップデートの時がやってきたのです。